人間はそもそもマルティカルチュラル(多重文化)的存在であるゆえにその精神的発達段階はそれぞれユニークである。そのような人聞にかかわるには、適切なアプローチが必要となる。ここではマイクロカウンセリング技法が功を奏するのである。このような視点で、本書にはマイクロカウンセリングの神髄が凝集されている。一見難解であるが、今やマイクロカウンセリングになじんだ読者には、いちいち納得のゆくものでろう。
本書を紐解くと、これが現代のカウンセリング／サイコセラピイに新たなそして重要な概念を提供してくれていることに気づく。本書は、人間の発達について、そしてその援助について考える手がかりとなる。
Scientist-Practitionerと名乗る援助の専門家必読の書である。

勇気とは、リスクを取りつつ困難を前にしても前進する意欲を指す。
本書の目的は、アドラーや現代のアドレリアンたちが説く5つの人生上のタスク－仕事、愛、交友(友情・家族)、自身との関係、そして宇宙との関係－における精神的健康を理解し、その実現に向けた訓練の重要な土台として、勇気を取り上げることである。
本書では、人生の各タスクの意味、恐怖をめぐる諸問題、補償あるいは回避、そして対象のタスクに取り組む上で鍵となる数々の社会的に有用な態度についてのアドラー流の洞察を取り上げ、さらに各章を通して「ソクラテス式問答ボックス」を設けることで、読者と本書の一層の対話を図っている。また勇気の促進に役立つような22の工夫されたツールを紹介している。
読者にとって、アドラーの教えを知識として理解するだけでなく、文字通り「生きる」ためにも、本書は優れて価値のある手引書といえよう。

『思いやりを科学する』の４冊目である。これまでの３冊ではもれていた初期のものや今世紀になってから書いたものを中心にまとめた。
35年前のもの（1・2）を読み返してみると、今も同じような議論をしているのに気づかされたりもした。「座談会／思いやり研究をめぐって」（4）は、日本心理学会の年次大会（1988）の折になされたものであるが、そこでの議論で出た論点のいくつかは、現在も片づいてはいない気がする。
最近になってやっと出た『向社会的行動ハンドブック』（10・11）では、この研究領域が拡大していることと、その整理がし難くなっているのが見てとれる。また、「積極的〈傍観者〉の話」（10）に見るように、研究の動向に変化が生じてもいる。
こうした事情を、ぼくのやったことと関連づけて理解していただくために、「作った本たち」を加えてみた。（著者）

セルフヘルプグループについて　①著者の実践に基づくもの　②実用的な手引き書　③図表・イラストを多様したわかりやすいもの　④ハウツウものにとどまらない「新しく生きる方法と価値」を盛り込む　⑤体験の直接的な伝達　の５つの特色を持って、その解明に努めている。
それぞれのグループが、自分たちの体験と照らし合わせながら活用して行くための、有効な手引き書である。

　対人援助の臨床に体験の解明は重要である。
援助とは苦しみを和らげ、軽くし、なくすることである。がん患者のスピリチュアルペインも、痛み、せん妄等もすべて本人には苦しみの体験であり、その援助もまた体験である。さらに福祉の現場で対応に追われる差別や貧困、疎外、虐待も当事者本人には深い苦しみの体験となっているにちがいない。これら援助の現場でみられるさまざまな患者・家族、援助者の苦しみと援助こそ解明されるべき体験である。
　現在、体験の意味を解明する質的研究方法論には現象学的方法があるが、ジオルジ流の直観看取にしろ、ハイデガーに依拠する解釈学的現象学にしろ、その理論は難解であり、研究は録音・逐語録をデータとするゆえに研究素材と機会が限定され、臨床現場の生きた事象は対象とされない方法論の狭さがある。また、分析手順の煩雑さ、意味や構造を抽出する際の分析者のブラックボックス的な主観的名人芸の不透明ゆえに分析の妥当性を検証できない。このような理由から従来の現象学的方法論は「わかりにくい」「使えない」といわれる。
　そこでわれわれは、対人援助の現場で頻繁に現れる患者・家族、援助スタッフのさまざまな体験の意味を解明することを目的として、臨床現場で使える「記述現象学」の「わかる」「使える」研究方法を開発した。