本書は、老年学の視座から、近年急増している認知症に対する〈恐怖〉感は、老いに対する否定的イメージ形成の一要因ではないかと仮定し、医学的な認知症の概念、病気の歴史を踏まえたうえで、近代から現代に至る日本社会において、認知症という病とそのイメージが、メディアや文学作品を媒介としてどのように広まり、受容され、病気に対する認識や偏見を作り出してきたのかを明らかにすることを目的とし、認知症に関する表現を歴史と社会の流 れと共に読み解く。
超高齢化社会の今日、認知症に対するスティグマを一掃し、より安心して過ごすことができる社会への創造を提示する。

ここ数年、社会や組織における「均質化」という方向性が顕著になってきている。この本は、そうした現実に対して、「スピリチュアリティを目覚めさす」ことから取り組もうとするものである。
具体的には、なぜ、多くの人たちは均質化された状態で自己を維持することに安心を見出すのか。人間に独自なことばや思考のあり方を問い直し、生身のかかわりからお互いがわかり合える関係が生まれることを確認していく。その後にスピリチュアリティを覚醒させることで、個々が生まれ続けることを具体的な事例から検証していく。…
この本を読むことが、スピリチュアルな時間の体験となれば嬉しい限りである。

本書は、ソーシャルワーク実践モデルの発展を大きく４つの時期に分けて捉えている。第１部では、第１期と第２期の実践モデル、すなわちソーシャル・ケースワークの実践モデルを解説する。第１期としては、心理社会的アプローチ、機能派アプローチ、問題解決アプローチを、第２期としては、家族療法アプローチ、行動変容アプローチ、課題中心アプローチを取り上げる。 第Ⅱ部では、第３期と第４期の、生態学やシステム論にもとづく統合実践モデルと新しく登場した実践モデルを解説する。第３期としては、生態学的アプローチ、ジェネラリスト・アプローチ、ケースマネジメント／ケアマネジメント、ソーシャルサポート・ネットワークを、第４期としてはエンパワーメント・アプローチとナラティブ・アプローチを取り上げている。 ソーシャルワーカー養成教育や現任訓練においても、多様な実践モデルの学習は必要である。私たちは、本書がそうした学習の教材として活かされることを強く望んでいる。　(「序」より)

仕事の効率化、安全、マネージメントが職場の指標となり、福祉の理念や歴史が培ってきたさまざまな対人援助の思想が単なるスローガンに変質しつつある。"人の援助"が脇に追いやられている。
福祉・医療の現場には、解決できない問題、サービスでカバーできない苦しみが溢れており、それへの援助が真剣に考えられなければならない。しかし対人援助専門職は業務に埋没し、仕事の意味を失い、対人援助という豊かな仕事の報酬を得られないまま苫しんでいる。
対人援助の専門職性とは何か？　業務としてでなく、どのように援助が実現できるのか？　これらの疑問に応える形で"援助者の援助"ができないだろ うか。そしてそれを実現する支持的スーパービジョンが必要ではないか。

自閉症を障害として治療するのではなく「文化」として捉え、周りの環境を整える（構造化）ことで、自閉症の人の自立を促すTEACCHプログラムのアセスメントツールとしてTTAPは作成された。このTTAPは、学校から成人生活への個別移行計面にとって有効なアセスメントであり、わが国でも施設から就労への移行アセスメントとしても有効なツールと考えられる。
従来のAAPEP(既刊「青年期・成人期自閉症教育診断検査」)に比べ、TTAPでは実際の現場での作業体験におけるインフォーマルアセスメントが加わった点で、より地域に根づいた具体性のあるものと大きく変化を遂げた。このTTAPにより、特別支援学校から就労への具体的支援方法を見出すことができ、また「施設から就労へ」向けた支援の実践的な資料をも提供しうるものと考える。医療、教育、福祉、労働など多くの場面において、クライエントたちの自立を図る上での極めて有用なアセスメントとして利用できるものである。