本書は、老年学の視座から、近年急増している認知症に対する〈恐怖〉感は、老いに対する否定的イメージ形成の一要因ではないかと仮定し、医学的な認知症の概念、病気の歴史を踏まえたうえで、近代から現代に至る日本社会において、認知症という病とそのイメージが、メディアや文学作品を媒介としてどのように広まり、受容され、病気に対する認識や偏見を作り出してきたのかを明らかにすることを目的とし、認知症に関する表現を歴史と社会の流 れと共に読み解く。
超高齢化社会の今日、認知症に対するスティグマを一掃し、より安心して過ごすことができる社会への創造を提示する。

ここ数年、社会や組織における「均質化」という方向性が顕著になってきている。この本は、そうした現実に対して、「スピリチュアリティを目覚めさす」ことから取り組もうとするものである。
具体的には、なぜ、多くの人たちは均質化された状態で自己を維持することに安心を見出すのか。人間に独自なことばや思考のあり方を問い直し、生身のかかわりからお互いがわかり合える関係が生まれることを確認していく。その後にスピリチュアリティを覚醒させることで、個々が生まれ続けることを具体的な事例から検証していく。…
この本を読むことが、スピリチュアルな時間の体験となれば嬉しい限りである。

『思いやりを科学する』の４冊目である。これまでの３冊ではもれていた初期のものや今世紀になってから書いたものを中心にまとめた。
35年前のもの（1・2）を読み返してみると、今も同じような議論をしているのに気づかされたりもした。「座談会／思いやり研究をめぐって」（4）は、日本心理学会の年次大会（1988）の折になされたものであるが、そこでの議論で出た論点のいくつかは、現在も片づいてはいない気がする。
最近になってやっと出た『向社会的行動ハンドブック』（10・11）では、この研究領域が拡大していることと、その整理がし難くなっているのが見てとれる。また、「積極的〈傍観者〉の話」（10）に見るように、研究の動向に変化が生じてもいる。
こうした事情を、ぼくのやったことと関連づけて理解していただくために、「作った本たち」を加えてみた。（著者）

仕事の効率化、安全、マネージメントが職場の指標となり、福祉の理念や歴史が培ってきたさまざまな対人援助の思想が単なるスローガンに変質しつつある。"人の援助"が脇に追いやられている。
福祉・医療の現場には、解決できない問題、サービスでカバーできない苦しみが溢れており、それへの援助が真剣に考えられなければならない。しかし対人援助専門職は業務に埋没し、仕事の意味を失い、対人援助という豊かな仕事の報酬を得られないまま苫しんでいる。
対人援助の専門職性とは何か？　業務としてでなく、どのように援助が実現できるのか？　これらの疑問に応える形で"援助者の援助"ができないだろ うか。そしてそれを実現する支持的スーパービジョンが必要ではないか。

ケアを実践する援助者は決して完壁な人ではないし、また、なれない。しかし、相手と接する態度は厳しく問われる必要がある。この人にかかわる基本的な態度を、ケアの基礎となる課題としてとりあげ、あるべき論ではなく、個々の援助者がケアを生み出すために必要な問いを本書では投げかけている。
この基礎となる課題を明らかにすることで、私たちは自分の持っている経験や知識を使うのではなく、自分を使うことで実践を大切にできる援助者になることができる。